Upana ni njia ya uharibifu, nyembamba ni njia ya mbinguni!

Added: 05.04.2011
Maoni: 330885x
Topics: Kuanzia kiwango, nini naweza kufanya nini?

Tisk

"Ingieni kwa kupitia mlango mwembamba lango kubwa na pana ni barabara ambayo inaongoza kwa uharibifu, na wengi ni wale ambao kuingia kwa njia hiyo Mlango. Mlango ni mwembamba na njia inayoongoza kwenye uzima, na wachache kupata hiyo." (Mathayo 7, 13.14)

Barabara mbili, ambao walikuwa kujadiliwa hapa, inaongoza katika mwelekeo kinyume, mmoja ni mwembamba na bumpy, na nyingine ni pana na laini, lakini inaongoza kwa uharibifu.

Wale walio kufuata barabara hizi mbili ni tofauti, kwa upande wa asili, aina ya mavazi na tabia. Wale ambao kutembea njia nyembamba, ni mbaya na ya kweli, lakini furaha. njia ya wao kufungua mtu wa huzuni, ambaye pia mwenyewe kupita. Wao kuona nyimbo yake, na ni kupatikana furaha. Wakati wewe kwenda baada yake, anaongea ya furaha na furaha yao wakisubiri mwishoni.

Wale walio kwenda kwa upana, busy na mawazo ya anasa za kidunia. Bure ya kujiingiza katika furaha na furaha na wote si kufikiri kuhusu mwisho wa safari yake.

Kando ya njia, kifo inaweza kuja na mawazo yao ya kidunia, ubinafsi, kukiukwa kwa maadili, kiburi na udanganyifu wote. Je, kuna nafasi kwa ajili ya mawazo na mafundisho ya kila mtu. Kila mtu ni bure kwa kufuata tupu zao na kufanya kila amri yake ya kujitegemea upendo. Kama wewe ni kwenda uharibifu, sisi haja ya kuuliza kwa maelekezo, kwa sababu mlango ni mpana na wasaa wa barabara, na miguu yetu wenyewe mbali yanayowakabili njia kwamba mwisho katika kifo.

Njia ya uzima ni nyembamba, na mlango ni tight. Kama wewe ni lazima ashike kikamilifu na baadhi ya dhambi, ambayo ni linafanyika katika wewe, utaona kwamba mlango ni karibu mno na huwezi kupita. Kuendelea katika njia ya Mungu, lazima kujinyima wao njia wenyewe, wao mwenyewe, na tabia yao na njia zisizo za kikristo. Anayetaka kumfuata Kristo hawezi kuwa serikali na maoni ya kidunia, au kwa kufuata viwango vya kidunia.

Barabara ya mbinguni ni nyembamba sana kuhakikisha kwamba baada ya sherehe ya wakipanda ndege kuweka ni nyembamba sana kwa ajili ya mipango ya egocentric na lengo, pia mwinuko na bumpy, hivyo kwa mashabiki wake na kuongeza faraja. hatma ya Kristo ilikuwa ni kazi ngumu, uvumilivu, sadaka, unyonge, umaskini, na kuvuta wenye dhambi. Kama sisi kuingia ndani ya bustani ya Mungu lazima hatima yetu sawa.

Unapaswa kuhitimisha kwamba njia ya juu ni ngumu, wakati njia ya rahisi chini. Wote kando ya barabara iendayo kifo, maumivu na adhabu, huzuni na tamaa, kuna maonyo ili tusije kuendelea. upendo wa Mungu ni kipofu na ngumu ya watu wayward ya uharibifu wao. Ni kweli kwamba Shetani inaonekana kuwa ya kuvutia, lakini ni uongo kwa yote, njia ya uovu katika fomu ya accompanies huduma ya majuto, chuki na kuoza. Tunaweza kudhani kuwa ni mazuri na gari na kiburi na tamaa za ulimwengu, lakini mwisho wa maumivu na huzuni.

Ubinafsi mipango kwa ajili yetu inaweza kuwa ahadi ya kujipendekeza, na tunatarajia kutoa faida, lakini tunaona kwamba ni sumu ya furaha zetu na maisha yetu katikati ya ladha ya uchungu wa matumaini kwa ego yetu wenyewe. Labda lango njia ya chini kwa pambo na mapambo pamoja na maua, lakini miiba kukua kwa njia hii. Mwanga wa matumaini kwamba unang'aa kutoka lango, pole fading mpaka anarudi kwa giza la kukata tamaa, na mtu ambaye huenda njia hii huteremka katika vivuli vya usiku na kutokuwa na mwisho.

Barabara ya mbinguni ni nyembamba, lakini yote aliweza kupata. baba yake wazi alama nje mkono wake. Kila dhambi Mungu-kuogopa anaweza kutembea katika mwanga safi na mtakatifu. Ingawa njia ya juu wakati mwingine ni ngumu na mara nyingi utumishi, hata kama wakristo lazima wakati mwingine plodding na kuvumilia shida, kuwa na furaha ya kusonga mbele na kuamini kama mtoto katika uongozi wa upendo wa wale ambao "tupu ya miguu ya watu wake" (1 Samweli 2.9) . Ikiwa kwa nia ya kuwa njia hiyo, ni hatimaye inaongoza kwa makao ambayo Kristo kushoto kujiandaa kwa ajili ya wale wampendao. "Njia ya wenye haki ni kama mwanga mkali, kuangaza zaidi na zaidi kwa siku kamilifu." (Mithali 04:18)

Ishara za nyakati, 22 Juni 1904