Amri kumi zilikuwa misumari ya msalaba?

Added: 02.02.2011
Maoni: 193051x
Topics: Mambo ya kibiblia

Tisk

Biblia inasema kwamba Mungu alitoa sheria - amri kumi, ambayo ilikuwa imeandikwa kwa kidole cha Mungu kwenye mbao za mawe, na aliingia ndani ya sanduku la agano.

A pili, sherehe sheria ya Musa, ambayo ilikuwa kuwekwa kando ya sanduku la agano. Ni sheria sherehe alikuwa kukomeshwa kifo cha Yesu, lakini kwa Mungu Amri kumi na sisi kuchukua baada ya yeye alijaribu.

Mhubiri 12, 13-14 - Mwisho wa nini habari: Mcheni Mungu na kutunza amri zake, maana hii wajibu wa mtu. kazi zote za Mungu ataleta haki, na kila kitu siri, kwamba ni mema au mabaya.

Sheria ya Mungu - amri kumi katika sanduku la Agano iliyopita

Kutoka 31.18 - Wakati Bwana akasema na Musa katika Mlima Sinai, kumaliza, akampa mbao mbili za ushuhuda - mawe, zilizoandikwa kwa kidole cha Mungu.

Kumbukumbu 4,13,14 - Yeye alitangaza agano lake, alilowaamuru ya kufanya, yaani amri kumi, ambayo yeye aliandika juu ya jiwe slabs mbili. Wakati Bwana wangu, alivyoniamuru kufundisha sheria hizi na sheria kwa kuzingatia yao katika nchi ambayo ni kwenda kuchukua.

Sherehe sheria ya Musa, ambayo ilikuwa kuwekwa kando ya sanduku la agano.

Kumbukumbu 31, 24-26 - Wakati Musa aliandika maneno ya sheria hii kuanzia mwanzo hadi mwisho, akaamuru Walawi ambao kuvaa sanduku la agano: `Chukua hii kitabu cha Sheria na mahali karibu na sanduku la agano la Bwana, Mungu wetu, basi, ushahidi dhidi yenu.

Basi, hiyo Sheria ilikuwa misumari ya msalaba?

Waefeso 2, 15 - Sheria ya kuondolewa mwathirika wa masharti yake na kanuni na wale wa mbili, Myahudi na kipagani, yeye aliumba mtu kwa mwezi mmoja, na hivyo kuleta amani.

A sheria maalum, ambayo ni kujadiliwa hapa, sheria "masharti na kanuni." Sheria ya Dekalojia ni Mungu wa milele unchanging maadili ya mfumo. Ni msingi wa serikali ya Mungu. Hasa, kufafanua uhusiano wetu na Mungu na binadamu wenzetu.

Nakala hii, Paulo inahusika na kanuni na masharti ya kwamba Mungu aliwapa Israeli kwa ishara ya kuonyesha tofauti ujio wa Masihi, yeye ni kuwa kikwazo kwa ajili ya utume wa Kanisa. kanuni hizi, kama vile tohara, mfumo wa sherehe kuosha, mwaka matamasha na sadaka, Mungu ni hiyo kutumika ili kujiandaa kwa ajili ya kuja kwa Masiya Wayahudi.

Wayahudi wengi snedvrids maana ya alama hizo na sifa maalum ulitokana alama yenyewe. Badala yake, kwa kuzingatia umuhimu wake mkazo utekelezaji wa mila za nje. Hivyo, sheria hii imekuwa ni kikwazo katika uhusiano kati ya Wayahudi na mataifa mengine, ambao hawakuwa na kushiriki katika sherehe.

Wakati Kristo alikuja, mfumo wa sadaka ilikuwa ni mfano wa kuwasili kwake, kushikwa na wapagani, na kuwa karibu na watu kwa Kristo Yesu. Ukuta ule kugawanywa, au seti ya kanuni na taratibu kupewa tu kwa Israeli, alisema kuwa ujio wa Masihi, alikuwa lenye chini. Kristo alikuja! wajibu na sadaka zote umeonyesha msalaba. Na juu ya msalaba wakamkuta neema ya Wayahudi na Mataifa, na msamaha. Katika Kristo, watu wote kupata msamaha wa dhambi zamani na nguvu ya kuishi sawa katika sasa.

Waefeso 2, 12-13 - Kumbuka kwamba kama mwili, walikuwa awali wapagani (ambayo wale walio wa tohara kufanyika kwa mkono juu ya mwili, inayoitwa wa mataifa mengine). Wakati ule ninyi mlikuwa bila Kristo, kujitenga kutoka Israeli, wa kigeni katika suala la ahadi ya mkataba, bila ya matumaini na bila Mungu duniani. Sasa wewe lakini Kristo Yesu! Mara moja, umekamilika, lakini sasa ninyi ni pamoja na jamaa ya Kristo damu.

Waefeso 2, 14 - Yeye mwenyewe ndiye amani yetu, yeye pamoja ya kambi hizo mbili katika moja, na kuvunja chini kuta kwamba kugawanywa yao.

Hivyo, nini ilikuwa kuondolewa juu ya msalaba? Bila shaka, si Mungu wa milele, hayabadiliki na unchanging viwango vya maadili, amri kumi. Misalaba walikuwa kuondolewa sheria ya kwamba walikuwa msingi tu juu ya masharti ya Wayahudi. kanuni hizi ni kutimia kikamilifu katika Yesu Kristo.

Inayotolewa kutoka kwenye kitabu: Siku karibu wamesahau - Mark Finley